Inimene on irratsionaalne olend. Loomaelus on kõik suunatud inimese elu säilitamisele ja selle liikide jätkumisele. Enesehoidmise instinkt on võimas programm, mis kontrollib iga elusolendi käitumist. Ja ainult mees, hoolimata oma loomse päritoluga, on võimeline tegutsema, mõnikord otseselt vastuolus ellujäämisstrateegiatega. Tihti abstraktsete eesmärkide ja väga ebamääraste ideede huvides on ta valmis panema oma tervise ja elu ise kaalule. Inimkonna ajalugu on täis näiteid sellise "ebaloogilise" käitumise kohta.
XV sajandil, Euroopa aadlite seas, tekkis uus custom - dueling võitlus, mille eesmärk oli kaitsta ühe poole au ja väärikust. Väga kiiresti muutus duelli võimalus lahendada mis tahes konflikti üllasklassis. Duelide ajalugu algas Itaalias, kuid levis kiiresti üle kogu Euroopa ja mandril oli hämmastav tõeline „duellipalavik”, mis põrkas mitu sajandit ja nõudis sadade tuhandete inimeste elu. Ainult Prantsusmaal ja ainult Henri IV valitsemise ajal Bourbonis (umbes kakskümmend aastat) suri kahekümne kümne tuhande noore aadli vahel. See on üsna võrreldav suurte lahingutega.
Füüsilise võimu konfliktide lahendamine on tegelikult sama vana kui maailm. Sageli juhtus, et konsensuse otsimise ajal saadeti üks osapooltest paremale maailmale. Duel oli siiski tavapärase võitluse raskeid reegleid, mis olid spetsiaalsed duelingukoodid.
Keskaegse rüütelkonna alusel moodustatud Euroopa aadel oli oma isiklikud austused. Igasugune sekkumine temaga solvangu vormis sõna või tegu abil võib petturite verega maha pesta ainult muidu, kui isikut peeti ebaõiglaseks. Seetõttu lõppesid vanade aegade duelli üleskutsed reeglina ühe vastase surma või vigastusega.
Tegelikult võib duelli põhjus olla midagi, sest solvangu ja selle tõsiduse põhjustajaks oli „ohver” ise. Jah, ja mõiste "üllas au" mõisteti väga laialt. Midagi võib kaasa tuua väljakutse: alates mõrvatud sugulase või sõbra kättemaksu ebaõnnestunud naljast või ebamugavast žestist.
Aja jooksul muutusid võitlused moes. Kõik võitlesid kahes. Mitte ainult aadlikud, vaid burgherid, sõdurid, õpilased ja isegi kroonitud pead. Saksa keisri Charles V vaidlustas Prantsuse kuningas Francis I duelli ja Rootsi kuningas Gustav IV saatis Napoleon Bonapartele väljakutse. Prantsuse kuningas Henry II suri duelli tagajärjel ja Vene keisri Paulus I pakkus välja sõdade tühistamise ja lahendada riikide vahelised konfliktid, korraldades nende valitsejate vahelisi võitlusi. Kuid selline julge idee ei leidnud vastust.
Kaksikud püüdsid mitu korda keelata, ja kirsid ähvardasid suured trahvid, vangla ja isegi eksponeerimine, kuid neid meetmeid vähe kasutati. Võitlused jätkusid Esimese maailmasõja alguseni.
Meie riigis on duelidel eriline konto. XIX sajandil olid nende ohvrid kaks suurimat vene luuletajat: Alexander Pushkin ja Mihhail Lermontov.
Duelli ajalugu
Nimi "duelli" pärineb ladina sõnast duellum, mis tähendas kohtulikku duelli. Kuigi tuleb märkida, et duelsid olid vaid kohtuvälised ja ebaseaduslikud võitlused. Duelli koht peeti tavaliselt hoolikalt.
Paljud teadlased rõhutavad paaride sarnasust keskaja ja rüütlaste turniiridega, kuid vaatamata mõnele sarnasusele räägime ikka veel erinevatest asjadest. Kohtulikud võitlused olid ametliku kohtusüsteemi lahutamatu osa ning turniire võib kutsuda professionaalse sõdalase oskuste parandamise viisiks.
Kohtulikku duelli nimetati „Jumala otsuseks” ja see ei olnud mingil juhul veresauna, vaid pidulik tseremoonia. Tihti kasutati seda, kui oli võimatu tõde teisiti kindlaks teha. Usuti, et selles võitluses aitaks Issand kurjategijat paremale ja karistada. Lisaks ei lõppenud sellised võitlused tingimata ühe osaleja surmaga. Õiguste vastu võitlemise luba andis kuningale ise. Kuid hilises keskajal hakkasid muutused suhtuma sellistesse võitlustesse. 1358. aastal kaotas mõni Jacques Legre Prantsuse kuninga Charles VI juuresolekul kohtu lahingu, leiti süüdi ja rippus. Varsti leidsid nad tõelise kurjategija. Selgus, et suur skandaal, mille järel on kohtumõistmise tava unustusse jäetud. Kirik oli selle praktika suhtes väga kriitiline.
Duelli sellises vormis, milles me seda teame, ei ole see keskaja, vaid renessanss. Ainus asi, mis tõenäoliselt ühendab kohtu võitlusi duellidega, on idee „Jumala kohtuotsusest”, mis oli see, et Issand aitaks õigusi kaitsta ja õiglust kaitsta.
Duelli leiutas itaallased XIV sajandil. Sel ajal olid nad nn "ülejäänud ees". Itaalias sündis uus ajastu mees, kellel oli ka teisi au ja selle kaitsmise ideid. Just Itaalia aadlikud ja kodanikud olid relvastatud võitlusega konfliktide lahendamise tavaks. Siin ilmusid ka esimesed kohtumised duelide reeglitega, nad isegi kirjeldasid pahameelt, mida peab järgima väljakutse.
Samal ajal asendab kergem mõõk keskaja rasked mõõgad ja seejärel relv, mida hispaanlased kutsusid espada roperaks, “riietusmõõkuks”, mis oli mõeldud püsivaks kandmiseks tsiviil-kostüümiga.
Duelli koht valiti tavaliselt kusagil väljaspool linna, selliseid võitlusi võitlesid võimalikult vähe tarbetuid konventsioone, nii karmid kui võimalik, seetõttu lõppesid nad sageli ühe osaleja mõrvamisega. Selliseid võitlusi nimetati "võitluseks põõsades" või "võitlus põõsastes". Nende osalejad kasutasid reeglina nendega koos olevat relva ja olid tavaliselt ilma armorita, sest väga vähe inimesi kandis neid igapäevaelus.
Selle ajastu võitluste eripära oli see, et duelide reeglid olid väga tingimuslikud ja ei täitnud neid üldse. Mõnikord liitusid sekundid sekundiga võitlemisega, millisel juhul see muutus tõeliseks verevalumiks. Üldise võitluse korral ei võitnud võitleja, kes oli oma vastase lõpetanud, abikaasa abistamiseks. Näiteks on kuulus duelli Prantsuse kuninga Henry III ja hertsogi de Guise lemmikute vahel, mida on kirjeldatud Dumasi romaan The Countess de Monsoreau.
Pealegi ei olnud duelli asukohta reguleeritud, võib olla munakivisillane ja märg rohi. Seetõttu ei olnud oht mitte vähem kui reaalses võitluses. Tavalise duelli tavaline relv oli raske mõõk või raper ja pistoda (dagh). Nad võisid tekitada mitte ainult torku, vaid ka sisselõikehaavu. Et vaenlase lööke tõrjuda, kasutati väikeseid kahekordseid kilesid või lihtsalt teiselt poolt ümbritsevat mantlit.
Tavaliselt valis helistaja duelli aja ja koha, duelli relva määras see, keda kutsuti. Oli juhtumeid, kus võitlused olid koheselt seotud ja toimusid ilma igasuguste sekunditeta. Võitluses oli võimalik rakendada mis tahes meetodeid: vaenlase tähelepanu hajutamiseks, lõpetamata relvastamata, taganenud või haavatud, et võita tagasi. Kasutatud ja ausalt öeldes ebakindlad tehnikad, nagu varjatud armorite riietus.
Itaalias levisid duelsid kiiresti teistesse Euroopa riikidesse. Nad muutusid eriti populaarseks Prantsusmaal religioossete sõdade ja frondide ajal. Aga kui Itaalias hoitakse dueleid tavaliselt salajasena ja püüdsin võidelda ilma täiendavate tunnistajateta, verejooksid Prantsuse aadlikud üksteist peaaegu ilma peidus. Seda peeti absoluutseks „näo kaotuseks”, et andestada tekitatud solvang ja mitte tekitada kurjategijat duelli, mitte vähem häbi, et oodata seda, kes keeldus helistamast.
Arvatakse, et Francis I valitsemise ajal Prantsusmaal toimus igal aastal kuni 20 tuhat dueli. On selge, et kahekordselt hukkunud aadlike arvele läks ka tuhandeid. Ja see ei ole üllatav, et selline olukord ei sobinud üldse Euroopa riikide ülimale võimule.
10. juulil 1547 toimus Prantsusmaal viimane ametlik duelli. Henry II keelas neid pärast tema lemmikuhe tapmist. Tõsi, see ei muutnud olukorda üldse, just nüüd peeti dueleid maa all. Mitte ainult ilmalikud asutused, vaid ka kirikuvõimud alustasid võitlust tarbetu verevalamise vastu. Trendi katedraalis teatati, et kirikust ei lahku automaatselt mitte ainult duelli osalejad ega sekundid, vaid isegi vaatajad. Üldiselt oli kirik võitluste suhtes väga talumatu ja võitles nendega aktiivselt kuni XIX sajandi lõpuni. Surnud duelistid, nagu enesetapud, olid instrueeritud mitte matta neid kalmistutesse.
Henry IV võrdsustas võitlusi võitlusega Tema Majesteedi vastu, Louis XIV andis välja kaheteistkümne edikaadi ja kuulus kardinal Richelieu võitles aktiivselt selle nähtuse vastu. Viimane, nagu karistused duelli eest, tutvustas surmanuhtlust või elukestvat pagulust. Püha Rooma impeeriumis võrdsustati võitlust tahtliku mõrva ja kõigi sellest tulenevate tagajärgedega.
Duelli võitlevate võitlejate vastased olid Napoleon Bonaparte ja vene autokraat Nicholas I. Prantsuse keiser uskus, et "... iga kodaniku elu kuulub isamaale; duelli on halb sõdur." Nicholas ma pidasin, et kaksik on barbaarne.
Kuid isegi sellised karmid meetmed ei suutnud täielikult võidelda. Noblid pidasid duelli nende õigustatud privileegiks ja avalik arvamus oli täielikult nende poolel. Võitluste traditsiooni austati nii, et kohtud põhjendasid sageli Bretersit.
Noorte aadlite hulgas olid "professionaalsed duelistid", mille tõttu oli kümneid ja isegi sadu võitlusi ja kogu surnute isiklik kalmistu. Olles kõrgetasemelised vangistid, tekitasid nad pidevalt tülisid, pidades duelli ainukeseks viisiks isikliku hiilguse saavutamiseks. Võitluse põhjuseks võis olla midagi: külgvaade, juhuslik kokkupõrge, valesti mõistetud nali. Kolmes musketäris kirjeldatud mantelilõikest tingitud duelli on selleks ajaks täiesti realistlik olukord.
Esialgu kasutati võitluseks ainult külma relvi, kuid 18. sajandil ilmusid kaksikpüstolid. See oli pöördepunkt. Duelli võitja mõõgaga või rapiirijatega määrati suures osas vastaste füüsikaliste omaduste tõttu, mõnikord oli võitluse tulemus eelnevalt kindlaks määratud. Tulirelvade kasutamine võrdsustas oluliselt poolte tõenäosust.
18. sajandi keskpaigaks hakkas Euroopa duellipalavik langema. Duelid on muutunud haruldaseks ja nende käitumise eeskirjad on sujuvamad. Peaaegu kõik terasest võitlused toimuvad sekunditega, eelkutsega. Mõõgatõugud peeti reeglina enne esimest haava. Kõik see tõi kaasa võitlejate suremuse olulise vähenemise. XVIII sajandi keskel saavutas prantsuse tarade kool oma tippu, duelistide pea relv oli kerge mõõk, mida ei olnud võimalik haarata ega lõigata.
Õigussüsteemi areng ja kasvav teadlikkus massidest viisid asjaoluni, et solvangu või solvangu korral läksid inimesed kohtusse ja ei haaranud relvi. Kuid XIX sajandil olid duelsid üsna sagedased, kuigi nad kaotasid endise veretunde.
1836. aastal ilmus esimene duelli kood, autor oli prantslane, Comte de Chateauville. 1879. aastal avaldati krahv Vergeri kood, mis sai populaarsemaks. Nendes kahes raamatus liideti kogu sajanditepikkune kogemus võitlustest Euroopas. Üldiselt algas Euroopa mandril 19. sajandil duellipõlve langus. Seal olid mõned "purunemised", kuid üldiselt ei suutnud nad üldist suundumust murda.
19. sajandi keskpaigas algas “ajakirjandusliku” dueli epideemia. Euroopas ilmus vaba ajakirjandus ja nüüd on nende väljaannete kangelased ajakirjanikke sageli vaidlustanud.
Dueleid peeti uues maailmas. Nad olid väga omapärased ja lääneosas ei näidatud sageli kauboi-duelli. Vastased said relvi ja läksid metsa, kus nad hakkasid üksteist jahti. Ameerika duelli tavapäraseid meetodeid peeti tagaküljeks või varitsuseks.
Duel Venemaal
Duel ilmus Venemaal palju hiljem kui mujal Euroopas. Selliste võitluste traditsioon Venemaal üldse polnud. Ja see ei ole üllatav, sest enne Peetruse Suure reformi ei olnud Euroopa-tüüpi aadel - isikliku au idee peamine kandja. Vene aadlikud, pre-Peter Suure ajastu ohvitserid ja poisid ei näinud midagi valesti, kui nad reageerisid tsaarile kaebusele või kohtusse pöörduma.
Ajal, mil duelli palavik oli Itaalias ja Prantsusmaal karm, Venemaal oli kõik võitlusega võrreldes vaikne ja rahulik, hoolimata suhteliselt tihedatest sidemetest Euroopaga, mis olid juba Aleksei Mihhailovitši ajal valitsenud. Esimene dokumenteeritud duelli Venemaal toimus 1666. aastal, seal osales kaks välisriigi ohvitseri, kes teenisid "võõra" rügemendis. Selle võitluse tulemus ei ole teada.
Keiser Peter I oli esimene, kes osales duelli võitlustes ja andis välja dekreedi, mis keelas neile surmanuhtluse karistuse. Lisaks sellele määrati kaheosalises osalemiseks mitte ainult võitja, vaid ka selle kaotaja riputamine, isegi kui ta sel ajal oli juba hauas: "... siis riputage need pärast surma". Krut oli Peter Alekseevich, sa ei ütle midagi.
Siiski muutusid duelli kaksikud Venemaal tõeliselt laialt levinud nähtuseks ainult Katariina II valitsemise ajal. 1787. aastal väljastas keisrinna dekreet, mis reguleeris karistusi kahesüdametes osalejatele ja nende korraldajatele. Kui duelli oli veretu, võisid selle osalejad - kaasa arvatud sekundid - suurte trahvidega maha minna, kuid duelli algataja ootas Siberit. Vigastuste või surma korral määrati sama karistus kui tavaliste kuritegude puhul.
Vaatamata nende meetmete raskusele peatasid nad väikesed kodused duelistid, sest neid teostati harva. Dueli juhtumid jõudsid kohtusse harva ja kui see juhtus, said reeglina kurjategijad palju kergemaid karistusi. Nagu ka Euroopas, oli avalik arvamus täiesti duelistide poolel.
Venemaal tekkis XVIII - XIX sajandi esimesel poolel mingi õitsev duelli traditsioon. Olukorda võib nimetada mõnevõrra paradoksaalseks: ajal, mil „duelli palavik” Euroopas on peaaegu kadunud, on Venemaal kahandite arv oluliselt suurenenud ja nende julmus on märgatavalt suurenenud. Mõned Lääne autorid, märkides Vene duelli erilist julmust, nimetasid seda "legaliseeritud mõrvaks".
Näiteks teostati tavaliselt laskmine 15-20 astmest kaugusest, millest oli väga raske mööda jääda (eurooplased vallandasid 25-30 astet). Tegemist oli praktikaga, mille kohaselt vaenlane, kes tulistas teist, võib nõuda oma vastast tõkke lähedale. Sellisel juhul sai ta võimaluse relvata isik minimaalsest kaugusest tulistada. Venemaal olid sellised duelli meetodid väga populaarsed, kus duelli lõppes paratamatult ühe vastase surmaga (“läbi taskurätiku”, “puhus tünnini”, “Ameerika duelli”). Sel ajal lõppes Euroopas mõlema vastase ründamine tavaliselt juhtumiga, arvati, et sel juhul taastati osalejate au. Venemaal vallandasid nad siiski sageli "tulemuse", st ühe duelisti surma.
XIX sajandi esimesel poolel toimunud vene duelsid jätkasid rahvusajaloole märgatavat märki. Kõige tuntum neist on muidugi Pushkini võitlus Dantesiga (1837) ja Lermontov Martynoviga (1841), kus tapeti kaks suurimat vene luuletajat. Samal ajal ei saanud nende mõrvarid avalikkuse umbusalduse objektiks, kõrge ühiskond seisis nende poolel. Ametlik karistus oli ka väga kerge: Dantes oli lihtsalt Venemaalt välja saadetud ja Martynov läks kolm kuud valvekoja ja kiriku meeleparanduse juurde. See olukord näitab väga selgelt Venemaa ajastute suhtumist duelli võitlustesse.
Sajandi keskpaigaks hakkas Venemaal kahandite arv märgatavalt vähenema. Kuid Aleksander III valitsemisajal lubati ametlikult ka võitlusi. Pealegi muutusid ametnikud mõnel juhul kohustuslikuks. See otsus tõi kaasa sõjaväe duelide arvu järsu tõusu.
Võitlused jätkusid esimese maailmasõja alguseni, kuid vaenutegevuse puhkemisega keelati nad ametlikult. 1909. aastal toimunud Gumilyovi ja Voloshini vaheline duelli sai üks 20. sajandi kuulsamaid dueli. Duelli põhjus oli luuletaja Elizabeth Dmitrieva. Võitluse koht valiti väga sümboolselt - mitte kaugel Peterburi Black Riverist. Aleksei Tolstoi sai teiseks kirjanduslikest meestest.
Õnneks oli duelli veretu. Гумилев промахнулся, а пистолет Волошина два раза дал осечку.
Женские дуэли
Как вы представляете себе типичного бретера? Камзол, широкий плащ, лихой закрученный ус и широкополая шляпа? А как бы вы отреагировали на тот факт, что некоторые из дуэлянтов носили пышные юбки и были очень внимательны к укладке волос? Да, речь идет о женских дуэлях, которые, конечно же, случались реже мужских, но отнюдь не были чем-то из ряда вон выходящим.
Одна из самых известных дуэлей между двумя женщинами состоялась в 1892 году в Лихтенштейне между графиней Кильмансегг и принцессой Паулиной Меттерних. Барышни не сошлись во взглядах по чрезвычайно важному вопросу: как лучше украсить зал для музыкального вечера. При этом присутствовала баронесса Любиньска - одна из первых женщин-докторов медицины. Именно она предложила соперницам драться топлес, но не для пущей пикантности (ее и так хватало), а чтобы не занести инфекцию в раны. Можно поспорить, но такое зрелище было куда круче современных женских боев. Правда, мужчин на женские дуэли не допускали, ни в качестве секундантов, ни, тем более, "чтобы посмотреть". А зря.
Вообще же тема полуобнаженной женской дуэли была весьма популярна у европейских художников XIX века, и их можно понять. Подобные сюжеты можно увидеть на картинах француза Жана Беро, а в миланском музее Прадо вы сможете можно полюбоваться полотном Хосе Риберы под названием "Женская дуэль".
Тот поединок в Лихтенштейне закончился двумя легкими обоюдными ранениями: в нос и в ухо. Однако далеко не все женские дуэли заканчивались так безобидно.
Первый задокументированный поединок между представительницами прекрасного пола относится к 1572 году. Дело было так: две очаровательные сеньориты сняли комнату в женском монастыре святой Бенедикты, что около Милана, и закрылись к ней, объяснив монашкам, что им нужно срочно помолиться. Однако, оставшись наедине, дамы достали не молитвенники, а кинжалы. Когда дверь в комнату была взломана, в ней обнаружили страшную картину: одна из женщин была мертва, а вторая умирала, истекая кровью.
Своего пика женские дуэли достигли в XVII веке. Жительницы Франции, Италии и Испании словно бы сошли с ума. Поводом для разборок могло быть что угодно: косой взгляд, покрой платья, мужчина…
Причем поединки между женщинами были крайне жестоки. Если в дуэлях между мужчинами того времени одна смерть приходилась примерно на четыре поединка, то практически каждая женская дуэль приводила к появлению трупа. Характерно, что женщины практически не соблюдали правил во время дуэлей.
Во время женских поединков использовалось стандартное оружие: шпаги, рапиры, кинжалы, даги, реже пистолеты. От европеек не отставали и наши дамы, внося в эту потеху милый отечественный колорит: русские помещицы Заварова и Полесова рубились на саблях. Княгиня Дашкова отправилась в Лондон, где она не сошлась во взглядах в литературном споре с герцогиней Фоксон. Результатом ссоры стало проколотое плечо Дашковой. Ходили слухи, что даже будущая российская императрица Екатерина II в четырнадцатилетнем возрасте выясняла на дуэли отношения со своей троюродной сестрой. Учитывая темперамент Екатерины, данный факт не вызывает большого удивление.
Писательница Жорж Санд дралась с Марией д'Агу, выбрав в качестве оружия собственные ногти. В это время повод для поединка - композитор Ференц Лист - закрылся в комнате, чтобы не видеть всего этого безобразия.
Одной из самых известных дуэлянток, настоящим бретером в юбке, была мадам де Мопен - знаменитая оперная певица, блиставшая на сцене Гранд Опера. Счет жертв этой дамы идет на десятки.
Еще одной знаменитой женской дуэлью является поединок между герцогиней де Полиньяк и маркизой де Несль, который состоялся в Булонском лесу осенью 1624 года. Причиной схватки был мужчина. Барышни выясняли, кто из них милее герцогу Ришелье. Не тому знаменитому кардиналу, а его родственнику, в будущем маршалу Франции, который был весьма падок до женского пола.
