Knife-serbosek tuli Horvaatia Vabariiki Teise maailmasõja ajal. See on eelnevalt põllumajanduses kasutatud konkreetse tera uuesti läbi vaadatud versioon. Horvaatia keelest tõlgitud nimi "Serbosek" kõlab nagu "serborez", sest selliseid labasid kasutati serbide ja juutide tapmiseks koonduslaagrites. Eriotstarbeliste noadega oli käe ja tera haarde väljastpoolt. Serboreza oli "käsitöö" ja tehase toodang. Selle külma relva kõige kuulsam tootja oli saksa firma Solingen, kes vabastas oma kudumis noa aluse terade partii.
Lugu tapjavaara välimusest
Serpaste massimõrva jaoks mõeldud nuga ilmus pärast Horvaatia valitsuse võistlust parimate relvade eest vangide jaoks, mis võimaldas vähendada sadu kaitsetuid vange, kuid väsinud nii vähe kui võimalik. Selle tera loomisel mängis peamist rolli Ustashe partei juht ja Horvaatia Poglavnik 1941–1945.
Ustashi parandas seda relva mitu korda karistusoperatsioonide ajal, asendades tera pikema ja teravama teraga. See oli talupoegade käsitööversioon, mis sai seeria serboreziks.
Horvaatia rahvuslaste tera eelkäija
Kettade kudumiseks mõeldud nuga on põllumajanduslik käsi-tööriist, mis on ette nähtud tööde jaoks ketaste ääres. Selle abil oli võimalik kergesti lõigata saba riba, jättes selle maha. Eelkäija Serboseki põhiomadused:
- Noal polnud käepidet, selle asemel oli tugiplaat või rihma klamber;
- Plaat sobib tihedalt peopesaga ja on kinnitatud selle külge turvavööde või nahkkindaid kasutades;
- Tera pikkus on umbes 5-7 cm, samas kui see on siseküljelt kumer ja teritatud.
Ots on ümardatud, muutes nuga noa ohutuks. Tera ei teritatud raseerijaks, sest see võib põhjustada omanikule vigastusi.
Samasugused põllumajandusseadmed ei ole Venemaal tuntud, neid leidsid Saksamaal, Austrias ja teistes Lääne-Euroopa kohtades, kus neil oli erinevad nimed:
- Garbenmesse (tükeldamise nuga);
- Garben-Aufschneidemesser (lõnga lõikamise nuga);
- Kornmesser (tera nuga).
Talupoegade röövimise korral võis ta end peopesaga kaitsta, kuigi lühikese teraga oli seda väga raske teha. Kettade sidumiseks kasutatavad noad kaotasid oma tähtsuse pärast mehhaniseeritud puhastamise laialdast kasutuselevõttu, kõrvaldades käsitsi kudumise.
Miks täpselt serbosek?
Rahvuslikkus on kohutav haigus, mis muudab ühe riigi kodanikud vastuolulisteks vaenlasteks, kaitstes oma ideaale oma käes oleva relvaga. Teise maailmasõja ajal kasutas Ustashi hea meelega natside Saksamaa ideid ja kuulutas mitu riiki hävitatuks:
- Serblased;
- Mustlane;
- Juudid.
Kõik nad hävitati Jasnovaci laagris ja muudes sarnastes kohtades.
Külma relvade kasutamine paganate surmamiseks oli iidsed juured Horvaatias ja sellega külgnevatel aladel. Hävitatud vaenlane suri mitte sõjalistest relvadest, vaid majandusobjektist, kinnitades seeläbi kaudselt tema staatust - talupoeg või ori. Sellistel eesmärkidel on suurepärane ketas ketaste jaoks, millel oli pikaajaline kuju. Olles saanud Horvaatia valitsuse tellitud Serborezi partii, mis oli tehtud sõja ajal Saksamaal Solingenis, hakkas Ustashi omavahel julmalt konkureerima. Pärast sõda meenutasid ellujäänud serblased hirmuäratavaid kohutavaid terasid.
Ustasha kohutav relv
Teise maailmasõja ajal korraldasid Horvaatia Ustashi sageli vangilaagrites julma meelelahutust. Ühes võistluses tapis sõjaväelane Petar Brzitsa isiklikult 1360 serblast, saades selle katoliku kaplanilt selle eest kuldse kella. Horvaatia vangla Zhila Friganovići sõnul olid kõige tõhusamad labad pikemad kui 25 cm, mõrvarid tapsid inimesi kogu öö, nautides serblaste kannatusi.
Surmamisvahendi taaselustamine
Jugoslaavia lagunemise perioodil taastasid Horvaatia rahvuslased paljud Ustasha traditsioonid. 1990. aastate alguses kasutasid nad aktiivselt serboneid võitluses serbide ja bosnialaste vastu nende territooriumil. Ustasha käitumine nende jaoks on muutunud mudeliks.
Paljudele Venemaa sõjakirjanikele näitasid serblased selliste nugade täielikke ladusid, mõnikord rafineeritud: keevitatud haamrid, ekstra terad, teravad tihvtid.
Serbia sõjavägi, mäletades oma esivanemate saatust varasemates konfliktides, ei erinenud aastatel 1991–2001 ka rahu Horvaatia suhtes.
Praegu hoitakse Serbosekit Teise maailmasõja muuseumides. On arvamus, et natsionalistlikud horvaadid, kes usuvad Ustashit kui kangelasi, püüavad saada serborezi, mis on nende jaoks sümbol võitluseks oma riigi eest.
